Tamer Sarkis. CODE-PINK: Provocar la vergüenza social entre los estadounidenses

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“Su ‘cuartel general’ es una réplica a escala real de la Casa de los Sueños de Barbie”, caricaturiza de ellos el clintoniano TIME. El sarcasmo rezuma bilis y hasta un pequeño esputo cuajado de miedo. Y es que estos hippiosos de Code-Pink son un pedrusco incrustado en la bota del belicismo. Allí viven en “régimen” comunal, entre mobiliario kitch y paredes chillonas. Pero, más allá de lo superficial y recalcado por TIME -colores pastel, iconos supuestamente trasnochados, rosas asalmonados, signos de paz…-, lo cierto es que Code-Pink da mucha guerra.

Entrenan puntería lanzando zapatos a una efigie de Georges Bush, tal y como hiciera aquel iraquí durante una rueda de prensa dada por el viejo cowboy. Evocación de la dignidad de un pueblo y de su resistencia. Y sin pausa preparan su día fuerte de “Sabotaje al Congreso” (Hack the Congress). En tal sentido, ya están abriendo brecha y precedente:

Una vieja ley de los tiempos primitivos en que aquella pequeña burguesía libre-competencial necesitaba, para funcionar, democracia entre sí, protege la asistencia ciudadana a las sesiones congresuales, irrupciones, ruido y protestas incluidas. Hasta tienen, los “espontáneos”, su lugar reservado en la Tribuna de la hearing room. De la época de los Padres Fundacionales -de Georges Washington, de Benjamin Franklin- data esa primera enmienda.

En pleno demofascismo imperialista, el uso de tal dispositivo jurídico ha devenido testimonial y, salvo para coyunturas extraordinarias, más bien pasivo. Pero Code-Pink está empeñado en servir de catalizador y de revival: atravesar sectores de la ciudadanía con su campaña, e ir llevándola con ellos a “la fábrica de ponzoña”. Para que el pueblo escuche cómo los ponzoñosos, en su cueva, se sueltan el pelo y se quitan la careta. ¿Y eso para qué va a servir?. Para que la presencia y el juicio de los indiscretos auto-invitados pueda sonrojar y distorsionar las aprobaciones de genocidio. Pero, sobre todo, podría servir para vehicular el malestar popular acicatándolo por fin entorno a lo Principal. Pues, hoy, el malestar norteamericano es tan hondo como caóticamente disperso en el abordaje de las cuestiones más variopintas y de desigual valor y prioridad. Tomar lo Principal por los cuernos y re-agrupar la multiplicidad para llevarla a golpear como si fuera un solo puño.

Benjamin, una de las activistas, mujer madura y rubia (¿será ése un sobrenombre evocativo?), ha protagonizado ya cien “audiencias” populares en el Congreso. ¿Para que los congresistas se avergüencen ante los conscientes?. ¡No; apenas si tienen vergüenza!. Sino para hacerlos quedar comprometidos y retratados en toda su discusión subsiguiente al momento de irrupción. Quede, o no, puesta la cuestión en Agenda. Y en ello son clave la fotografía y la filmación. Armados de ellas se sale a la calle, se celebran proyecciones, se recorre internet y las redes sociales. Con Foucault sabemos que el quid del poder contemporáneo es verlo todo sin ser identificado en el ejercicio político. Code-Pink pone rostro a los operarios concretos del general “Sistema asesino”. La penalización electoral pesa. El sistema adolece de divorcio con “la ética de a pié”, y lo sabe. Y mayor divorcio va a haber…

Cualquier lugar y situación son buenas para el sabotaje y el cortocircuito. Llamadas telefónicas, concentraciones en la puerta de sus casas, ante el Congreso mismo, ante la Casa Blanca, allá donde desayunan, allá donde comen. Pues, como dicen esos activistas, “No puedes trabajar dentro de la caja”. Quieren, un buen día, “apagar” el Capitol. La vieja y tan británica figura del speech ciudadano callejero, resucita a escasos metros del Congreso.

En Code-Pink se tiene claro que ahora lo principal es conseguir dar un vuelco al papel del Hegemonismo estadounidense en Siria. Dice Benjamin que “al irrumpir el debate en torno a la intervención militar (directa: NdR) contra Siria, pusimos en Pausa todo lo demás”. Gritan, pintan, se escriben en sí y en las pancartas: Americans say No war. No es sólo -ni fundamentalmente- Don’t bomb Syria, sino claman USA out of Syria, siendo, así, denunciada la “intervención” en su sentido amplio y real (financiación, mercenarios, fanatización por adoctrinamiento, manipulación e invención mediáticas). Stop CIA death Squads. Más claro, agua. En las Cámaras “representativas”, las pancartas lucen gigantes. Con leyendas claras y directas. Son filmadas y expuestas las escenas. Hace años, “cuando Iraq”, una activista de Code-Pink le restregó sangre a Condoleezza Rice en cara y atuendo. Otro gusta ponerse una máscara porcina con símbolos $ por ojos. Code-Pink es un poco Code-Punk. Ecos situacionistas contra la Bestia.

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Un Principio vertebral en Code-Pink es no recibir subvenciones, ni corporativas ni de Estado. Y no solamente para no establecer una dependencia ni condicionamientos a la actividad, sino porque saben que, como los anarquistas dicen, “los medios son los fines”. Si se profundiza en los objetivos, si estos se esclarecen, si se desarrolla consciencia de cuáles han de ser, es también a través de la práctica colectiva en pos de alcanzarlos. Si no hay movimiento, no hay aprendizaje y los fines mismos terminan por desvanecerse. Por des-realizarse. Decía el Presidente Mao que las ideas son producto de la práctica social.

En la propia actividad para conseguir algo, va conformándose, dialécticamente, la entidad misma de ese algo. A la par que van formándose y habilitándose los propios sepultureros y su armamento. Y, en ello, la práctica de auto-mantenimiento y autogestión es primordial. En la quietud del mantenimiento por talonario transferido no hay movimiento, ni, por tanto, generación de idea de cambio ni idea del proceso al cambio.

Veremos si Code-Pink prende de chispa la dignidad del “americanito” en descomposición. Está claro que el sistema no va a avergonzarse al ser puesto públicamente frente a su falsificado “espejo social”. Pero sí puede avergonzarse, a la “mayoría social”, de “tener” ese “sistema suyo”.

Tamer Sarkis Fernández, DIARIO UNIDAD

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En el 120º aniversario del Presidente Mao. Reconstituir la Ideología proletaria

En el 26 de diciembre, 120º aniversario del nacimiento del Presidente Mao. El mejor homenaje, reconstituir la Ideología proletaria

Tamer Sarkis Fernández, DIARIO UNIDAD

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En el transcurso de una reunión oficial chino-soviética, el en aquel entonces Presidente de la URSS Nikita Khruchov le vino a Mao con la manida cantinela de “la unidad”. Le dijo algo así como: debemos dejar aparte diferencias de segundo orden y ahondar en la cooperación. A fin de cuentas, tenemos lo primordial en común: ambos somos comunistas.

Mao se sonrió y le respondió: “No se engañe. Lo único que usted y yo tenemos en común es que los dos hemos traicionado a nuestras respectivas clases sociales de origen”. Pues Khruchov provenía de familia semi-proletaria, hijo de modestos artesanos zapateros, mientras el primer Presidente de la República Popular china venía de padres terratenientes, campesinos ricos.

Con esa mordacidad, Mao estaba resumiéndole a su homólogo el carácter burgués y social-imperialista que la Unión Soviética de la época poseía. La idea de que en el socialismo no había ya antagonismos de clase, sino a lo sumo meras contradicciones secundarias y conciliables, era pura patraña encaminada hacia el clímax de negar la existencia de lucha de clases en la URSS. Tapadera para ocultar el hecho -más profundo- de que había sido precisamente a través de la lucha de clases, que la burguesía burocrática, airosa, había acabado por hacerse con el mando del Estado soviético y por regir la producción. Tanto la Dictadura de la burguesía como la Dictadura del proletariado son sistemas de ejercicio del Poder sobre las relaciones entre unas clases que, en última instancia, en un sentido no ya táctico sino histórico, no pueden cooperar ni van a cooperar. Es la una o la otra. Y, en la URSS, el organismo sometido era el proletariado y el Pueblo trabajador entero, abrigándose los nuevos explotadores con la coartada del abstracto “Pueblo entero” (a-clasista) dueño y poseedor del Poder.

Por eso mismo, la burguesía burocrática tenía que presentar su particular capitalismo de Estado como si fuera una forma de producción (“la producción socialista”), y lo hacía a través de la figura Jurídica escrita de la propiedad “popular soviética” sobre los medios, unidades y fuerzas productivas. Una forma económica “de tránsito” diferente, ni capitalista ya ni comunista todavía. Los chinos, en su denuncia, dicen “¡¿qué me estás contando?!”. “¿Producción socialista?”. Eso no es científico; no existe. La materia que participa de la producción y reproducción sociales en condiciones contemporáneas, o se compone de capitales empleados para la producción humana de plusvalor (relaciones capitalistas), o se compone de valores de uso en pos de satisfacer organizadamente las necesidades sociales de conjunto (relaciones comunistas).

El socialismo es una Unidad dialéctica transitoria entre dos polos -capitalista y comunista-, el primero de los cuales garantiza una acumulación de capitales y una re-inversión de los mismos a través de cuyo empleo se generan condiciones materiales de masas (subsistencia, tiempo, provisión de fuerzas productivas…) que van abriendo el camino a desarrollar, a extender y a consolidar las nuevas relaciones comunistas. Esto último va dándose a través de consecutivas Revoluciones Culturales Proletarias a cuyo despliegue:

La materia va siendo comunizada;
La división capitalista del trabajo va siendo quebrada en sus varias dimensiones (gestión, alienación dirigentes-dirigidos, mentalidad y procederes “de empresa” que alienan las Unidades productivas respecto de la sociedad como planteamiento común de conjunto, alienación de la producción en trabajo físico y trabajo “intelectual”…);

Y en fin la dialéctica establecida entre la nueva cultura y las nuevas relaciones materiales, va generando también nuevas relaciones ideológicas de existencia, corolario que a su vez incide activamente sobre el planteamiento material productivo que la sociedad se da a sí misma…, y así va conformándose una dialéctica de afloramiento comunista cada vez más compenetrada.

Mientras “la sociedad civil” (por llamarla superficialmente así) es el “mundo de la vida” en comunización tanto progresiva como “a grandes saltos adelante” planificados, el Estado resulta ser el terreno “natural” del desarrollo práctico acumulativo de capitales, supeditado al Horizonte Comunista e invertido en ese horizonte mismo. Esta dialéctica última es peligrosa. Porque, por un lado, está claro que el comunismo va forjándose golpe tras golpe demoledor de la existente división social del trabajo (y no a través de un mentiroso y falaz “régimen socialista de propiedad” concentrado en manos del Estado, tal y como en la URSS revisionista). Pero, “por otro lado” (o mejor dicho, justamente debido a la primacía de fondo asumida por ese polo descrito), el Estado no puede más que ir potenciando su actividad económica particular y eso -más allá de la voluntad y de cualquier tipo idealista de conciencia- va alimentando en el seno del Estado una división del trabajo “racional-instrumental” y una burocracia de cuyas decisiones y planes el proceso de cambio social en curso depende.

La burocracia no es un problema en sí, pero, sobre dicha base material de división del trabajo entre Estado y sociedad, la burocracia desarrolla unos intereses objetivos y una conciencia subjetiva de los mismos que bien puede culminar en un “salto cualitativo” en virtud del que ella pasa desde el mero cumplir con su función social hacia hacerse con una posición diferencial de propiedad real sobre el producto, los excedentes y los medios de producción y sus rentabilidades, y sobre la organización del trabajo y la división de la Fuerza de Trabajo. Podemos llamar a este proceso “constitución de la burocracia en nueva clase: burguesía burocrática de Estado”. A fortiori, y para más inri, esta nomenklatura no va a detenerse ahí en su nueva condición diferencial, sino que está determinada a luchar (pues “Donde hay clases, hay lucha de clases”, Presidente Mao) por hacerse con el Poder político y garantizarse desde ese Poder la adopción de la vía capitalista y la liquidación del socialismo como proceso político e ideológico pautado desde el Horizonte Comunista.

Esto es exactamente lo que sucedió en la URSS, en tanto que proceso largo, paulatino y que no se resuelve “diagnosticando” un cambio supuestamente abrupto, “de la noche a la mañana”, a partir del XX Congreso (1956)… Sencillamente, y como Hegel afirma en su Lógica, la acumulación cuantitativa y gradual de un fenómeno o un proceso (en este caso, una desviación, ya en tiempos del Camarada Stalin) significa a la postre la creación inmanente de unas condiciones de mutación cualitativa del propio proceso, y con él de la propia realidad.

Y por eso dice el Presidente Mao que, no solamente bajo la Dictadura del proletariado hay clases y por ende lucha de clases, sino que -más importante todavía- el primer enemigo de clase del proletariado y de las masas populares bajo el socialismo son los elementos proto-clase (o ya clase conformada) burocráticos oriundos de las instituciones y organismos estatales (pero también procedentes del Partido). Contra ellos, principalmente, debe librar su labor el proletariado y el Pueblo organizados como Partido Comunista.

Así pues, y como no podría ser de otra manera, en tiempos del Presidente Mao estarán a la orden del día las purgas encaradas contra los elementos y las camarillas estatales, las Rectificaciones, la ruptura ordenada y forzosa que el Partido dictaba contra la cosificación y el fetichismo de la división social del trabajo, y que ponía a los “altos funcionarios” a segar trigo, a reunirlo en haces, a hacer puentes, a trabajar en el ferrocarril…: “Esto es para que no me burocratice”, repetían estos, agachando la cabeza en signo de humildad, cuando se les preguntaba.

El joven Mao tuvo de referente la revuelta anti-colonial china de los boxers (trabajadores de los muelles marítimos) y durante el periodo sucesivo de insurrecciones populares y de transformaciones aprendió mucho del anarquismo cooperativista, que admiraría con hondura. Décadas más tarde, en plena construcción del socialismo, los candidatos a apparatchik acudían a las asambleas a ensalzar, con toda tendenciosidad, que lo más importante para consumar la epopeya hacia el comunismo era invertir en desarrollar las Fuerzas Productivas. Y Mao les decía que eso es muy importante, pero no determinante, y que el factor determinante era y es siempre el Sentido de aquellas nuevas relaciones sociales en cuya matriz de finalidad dichas fuerzas son insertas. NO da igual el color del gato mientras cace ratones. Si el gato no es rojo, el desarrollo acabará por devenir desarrollo capitalista y caminará hacia el capitalismo: el Capital alimentando desarrollo para que el desarrollo alimente al Capital. El tiempo -atendiendo a la China actual- le ha dado la drásticamente la razón.

Pero a otros -a los “izquierdistas”-, quienes hablaban en relación a la inversión en fuerzas productivas como “el monstruo intestino capitalista”, les respondía que desarrollarlas es necesario y que, a esos efectos, hay que acumular toda una masa de Capital que luego re-invertir con visión socialista. ¿Creéis en serio que pueda siquiera pensarse en forjar al “hombre nuevo” y nuevas condiciones materiales de existencia y de relación entre los chinos, desde la Nada producida en concepto de bienes-base, y ello por más ideología que se logre difundir?. ¡La escasez, la pobreza, no crean “hombre nuevo”, sino el sálvese quien pueda; crean y re-crean el pragmatismo individual y el homo economicus utilitarista!. En el periplo al comunismo, el Capital -en su sitio- hace falta con objeto de “negar la negación”; de acabar con el propio Capital.

Mao resumía en una sola frase una y otra de sus cargas contra los excesos tanto de los pragmáticos como de los idealistas (quienes, al fin y al cabo, contribuyen a la cosificación de un sujeto social pragmático por pendiente de subsistir lleno de angustia cotidiana): “La Revolución, como el caminar, es algo que debe hacerse con los dos pies”. Práctica productiva e ideología, pues, en dialéctica.

El Presidente Mao vio con claridad que el materialismo histórico y la dialéctica materialista no consisten en la obra de unos clásicos en cuyos umbrales legados “hacer culminar” las ideas del proletariado y del Pueblo. Sino que, por el contrario, las obras conforman un Principio; una Totalidad de elementos que desarrollar y que aplicar a las concepciones, conceptos, pensamientos, descubrimientos, Categorías y producciones en materia de biología, física, química, filosofía, historia, genética, cultura, relaciones, ética, antropología, astronomía, ingeniería, teoría de la estética, epistemología… (componiendo, en fin, una Cosmovisión antropológica y vital).

Sin ese desarrollo por parte de los comunistas, nuestra ciencia, nuestra filosofía, nuestra ideología, se quedan en pañales; en sus ingredientes (valiosos, indispensables, preciosos, constitutivos del plato a cocinar, pero que en sí y por sí no hacen una comida humana). Amplísimo es el campo por hacer en esta materia, debiéndose empezar bajo el capitalismo. Pero solamente nuevas relaciones objetivas -las comunistas-constituirán las base material imprescindible para su desarrollo exponencial. En este sentido, Mao dice de sí mismo y refiriéndose a todo el abanico de implicaciones propias que el marxismo tiene por descubrir(se) y por crear(se): “Soy marxista al 30%”.

En cierta ocasión un grupo de científicos burócratas vinieron, desde la ideología del pragmatismo, a “alertarle” a Mao respecto de la “necesidad” de limitar los nacimientos en China en virtud de optimizar el equilibrio población-recursos. El Presidente les miró a la cara y su respuesta fue: “Todo ser humano nace con un estómago que alimentar y con dos manos para alimentarlo; ¿cuál puede ser, entonces, el problema?”.

En esta respuesta, que puede parecer anecdótica, fluye en substancia toda nuestra concepción proletaria de la historia y de la vida. Los seres humanos somos la Fuerza Productiva fundamental y determinante; capaz de desarrollar todas las demás y de transformar el medio y el Mundo, procurándonos una existencia que no aliene -sino que sea expresión- de nuestras necesidades y capacidades, y que, a su vez (dialécticamente), las afirme, desarrolle y transforme a ambas. Pues somos genéricamente Homo Faber, y esa promesa que portamos en nosotros mismos debe ser realizada, abandonando al fin esta prehistoria de medio material enajenado y de relaciones materiales alienadas, que nos cosifica como simples Animal Laborans.

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EL PRIMER VARIADET DEL AÑO

Ideal para pasar la resaca! Este año más de lo mismo! Sin novedades! Sin pijadas! Igual, igual que siempre

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Esto es lo que Rajoy (PP) y Rubalcaba (PSOE) consideran lo más normal del mundo. Que las grandes empresas energéticas, que saquean nuestras finanzas familiares, contraten a ex-ministros. ¿Acaso alguien piensa que es por sus habilidades de gestión en el sector?
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El escándalo Enron te ayudará a comprender los apagones y la subida del precio de la luz
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“Con un arma no se puede arar la tierra ni cultivar cereales. Pero sin ella uno no podrá defender su tierra natal, no podrá proteger la patria y a su pueblo.”

Fallece Mijaíl Kaláshnikov, inventor del legendario fusil de asalto
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¿Se está gestando en silencio una nueva revolución en Francia?

2013, ‘ANNUS HORRIBILIS’ PARA LOS DERECHOS SOCIALES Y LA PROPIA DEMOCRACIA

Jesús Pedroche meapilas del, Opus Dei, ex consejero (203.000 euros por no hacer nada) y hombre de confianza del ministrillo anti-aborto Ruiz Gallardón, despidió a su secretaria porque se quedó embarazada./ Otra noche más que no duermo ¿Qué habrá tras la “Cuarta Planta”? (ACOJONANTE!)

PORQUÉ LA DEFENSA DE LAS LIBERTADES ES UNA CUESTIÓN CENTRAL EN ESTA HORA DE LA LUCHA SOCIAL. Por el camarada Marat

DIEZ SEMANAS DE HUELGA EN PANRICO, UNA MOVILIZACIÓN CON POCOS PRECEDENTES

Mercadona y El Corte Inglés, detrás de la nueva reforma del Código Penal

Mercadona está preocupada por las tres muertes de la familia de Alcalá de Guadaira a causa de una intoxicación que los laboratorios están intentando descubrir. La preocupación de Mercadona viene dada por su impía y abominable gestión de lo que se tira y cómo se desarrolla este proceso.

Testimonio identifica al verdadero autor intelectual del atentado de Lockerbie

Atentados en Volgogrado: El wahabismo saudí vuelve a golpear a Rusia

¿DÓNDE SE HAN METIDO LOS “REVOLUCIONARIOS” SIRIOS? Thierry Meyssan

Terroristas juegan al fútbol en Siria con cabezas de civiles

Testigo de la matanza de los rebeldes en Siria a RT: “Quemaron a la gente en hornos para el pan”

Chomski se dedica a acusar de inacción a Israel en Siria y le da consejos sobre cómo invadir su vecino! ¡Se quitó la careta por fin!

#Siria MERCENARIO DE #EEUU EXPUESTO!! LA VERDAD DE SIRIA-
El mercenario Matthew Vandyke, que se hace pasar por periodista de la falsa revolución siria, fue hackeado por el Ejército Eléctronico Sirio, un grupo de activistas patriotas que defienden la verdad de lo que ocurre en Siria. Entre los archivos filtrados se encuentran mensajes que comprometen a VanDyke en la falsificación de noticias. Ent…re las filtraciones más importantes, la que compromete a los “rebeldes” en el ataque químico con la finalidad de hacer intervenir el país árabe por los EE.UU. :

De acuerdo a VanDyke y sus amigos del Ejército Libre Sirio la muerte de estos niños era aceptable para intentar causar una intervención!!! ESTOS CRIMINALES son los que piden a los norteamericanos que donen !!

Mensaje del 7 de Mayo

-MV- No sé sobre la mujer de la ONU o que evidencias tiene. Yo solo sé que tuve información de una fuente en Alepo hace unos meses y que los rebeldes han adquirido una pequeña cantidad de armas químicas.

Dylan Connor- Algo aterrador, de cualquier forma lo que dijiste.

MV- Los rebeldes probablemente las bombardearían en su propia gente sabiendo que sus muertes valdrían la pena si los llevaran a una intervención de los EE.UU.

MV- Sería un costo aceptable que lleve al disparador de la intervención internacional

MV- Sus muertes podrían salvar cientos de miles de vidas si funcionara

MV- Assad no tiene nada que ganar del uso de armas químicas. El ya está ganando la guerra.

——

Hay mucha más información-
http://leaks.sea.sy/vandyke-leaks/Ver más

Exasesor de Reagan: “Washington empuja al mundo hacia una guerra fatal”

La abdicación de Irán por Thierry Meyssan

Congreso de EEUU triplica ayuda militar a Israel

Congresistas USA piden revelar información secreta que conecta la monarquía saudita con el 11-S/Israel utilizará a Supermán y Batman

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El jefe del Ejército Libre Sirio huye del país

Revelan actividad terrorista de brigada británica en Siria / Injerencia de mercenarios estadounidenses en Siria

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El judío que derribó el mito del Holocausto

El jugador del West Bromwich Albion celebró uno de sus dos goles con la ‘quenelle’, creada por el cómico Dieudonné y que el Gobierno francés rechaza

La mofa del “holocausto” del cómico francés aparece en la TV… ¡de Israel!

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Plan de Israel y Arabia Saudita para destruir programa nuclear iraní con un virus peor que StuxnetCinco países de África oriental lanzarán una divisa común como alternativa al dólar

Los documentos que relacionan la monarquía saudita con el 11-S, publicados en el “New York Post”

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Pepe Mujica: Dime cómo te tratan y te diré con quién estás/ Marihuana libre en Uruguay: Mujica, el amigo progre de Soros y Rockefeller

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“Enajenación España”: El régimen de Madrid defenderá a capa y espada a los clubes españoles de fútbol investigados por la UE

Dos periodistas y el juez acusan a Blesa de acoso sexual a sus empleadas “casadas o solteras” a cambio de perdonar sus hipotecas

EL BANCO DE LA RESERVA FEDERAL, LA MAYOR ESTAFA JUDÍO-SIONISTA A LOS EE.UU./ La Reserva Federal, dirigida por dos judíos ¡en el centenario del golpe de estado USA! /Un columnista judío se vanagloria de ello

“Snowden, Zuckeberg, Yoani Sánchez, las mayores operaciones de contrainteligencia de la NSA y la Rockefeller Foundation”.

El que “CONTROLA” los alimentos CONTROLA EL MUNDO: Las semillas y el dominio del mundo por el hambre – Alimento como arma: Kissinger y el Códex Alimentarius

Creen que el gobierno de EU mató a Brittany Murphy

Ginecólogo corrige a jesuita proaborto desde la Medicina, el Humanismo y la Fe

Obama defiende el derecho al aborto frente a quienes buscan “retroceder el reloj” al siglo pasado

Bill Gates y Warren Buffett, los más ricos del planeta, unidos en la anticoncepción y el aborto

Zarzuela pide a Antena3 y Telecinco que no aireen el aborto de Letizia

Test, sos un machista de izquierda?

Estudio publicado en la BBC demuestra que los chicos californianos hablan… como las chicas (pijas)

Mujeres pidiendo perdón a los hombres: Querido Hombre, Dear Man

El judío Beckham confiesa que pasó por un ritual homosexual para entrar en el Manchester

El gobierno británico financió a una organización a favor de la pederastia (en Rusia Today)

Legalizando la pedofilia: La justicia italiana dicta que la relación entre un hombre de 60 y una niña de 11 es amor

Un ex convicto por pedofilia israelí tuvo una hija gracias a “vientre de alquiler

La Generalitat estudia sus privatizaciones más ambiciosas: agua, trenes y Montmeló

Se acerca la New Age? “El Papa Francisco podría dimitir”, según personas cercanas a Bergoglio

“Vi a Ratzinger asesinar una niña de 7 años en un ritual satánico en Holanda, 1987″

Chip obligado para los nacidos a partir de Mayo de 2014

La Manipulación que Viene

Gambino, nieto de Lucky Luciano, acusa al Vaticano y Bush de orquestar el 11-S y dirigir el crimen organizado

Escucha los programas del compañero Rix! “ESPECIAL NAVIDAD”
“Autodefensa ante la estafa bancaria – Atraco del PP al pueblo de Madrid”

JP Morgan intenta patentar (sin éxito) una copia del Bitcoin… ¡175 veces!

Este post apareció hace días en burbuja.info, de un insider español que ha participado en las reuniones de los asesores de bancos centrales para “atajar el Bitcoin“.

Bill Still, autor de “Moneymasters”, apoya el bitcoin hablando con Max Keyser

Bitcoin en una caja

Bitcoin fue creado por DARPA

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FELIZ AÑO NUEVO!!!

A joderse putos judeo-yankies, Assad sigue vivo y nos felicita el nuevo año:

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Y un deseo:

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FELIZ NAVIDAD!!!

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La sionista Nestlé habría contratado a Rothschild para vender activos en América Latina

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Según Bloomberg, que citó a fuentes involucradas en el asunto, la compañía se encuentra en la primera etapa de un proceso para vender activos por más de US$1.000 millones, para ganar la aprobación regulatoria para la compra de la unidad de nutrición de Pfizer. Reuters | Internacional

La judaica Nestlé contrató a la judaica Rothschild para vender activos en América Latina por un valor total de más de US$1.000 millones, como parte de una campaña para ganar la aprobación regulatoria para la compra de la unidad de nutrición de Pfizer, dijo Bloomberg, citando a tres personas con conocimiento del asunto.

El fabricante con sede en Vevey del café Nescafe, las barras de chocolate KitKat y la sopa Maggi se encuentra en las primeras etapas de un proceso para vender los activos, dijo la agencia de noticias, citando a una de las tres personas.

Nestlé acordó comprar el negocio de Pfizer de alimentos para bebés en US$11.850 millones en abril pasado, superando a su rival francés Danone en la lucha por el dominio de los mercados emergentes de rápido crecimiento.

Analistas han dicho que la compañía podría tener que vender hasta un 30% de los negocios de Pfizer, incluidos los de América Latina, Oriente Medio y Asia, como parte de un proceso de aprobación regulatoria que podría tardar hasta 12 meses.

“De acuerdo con mis supuestos tendrán que hacer desinversiones en México, Venezuela y Colombia, porque la cuota de mercado combinada es de más del 50 por ciento en esos mercados”, dijo Jon Cox, jefe de investigación suizo de Kepler Capital Markets.

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El dijo que Mead Johnson, Heinz y Danone probablemente estarían interesados en los activos. “Asumo que Nestlé trataría de organizar cierta guerra de ofertas para maximizar la parte de los ingresos procedentes de esos acuerdos”, indicó.

Reguladores mexicanos de competencia bloquearon el acuerdo en noviembre diciendo que el grupo combinado tendría una participación demasiado dominante en el mercado nacional de alimentos para bebés, lo que podría perjudicar a los consumidores. Una venta por parte de Nestlé de algunos activos en el país podría hacer que cambien de opinión.

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Alma roja, sangre azul. Sobre la charla-presentación de Alejandro Cao (RPD de Corea)

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Alma roja, sangre azul. En torno a la charla de Alejandro Cao (Delegado Especial Honorario de la RPD de Corea) presentando en Barcelona su libro autobiográfico

POR TAMER SARKIS (vice-Director de Diario Unidad)

Burocracia excesiva y bloqueo comercial y a las inversiones. He ahí las dos principales contradicciones internas norcoreanas señaladas por Don Alejandro Cao de Benós, quien ante unas cien personas presentó ayer miércoles día 11 en Alibri su autobiografía Alma roja, sangre azul (Editorial Base).

Preguntado por la distopía infernal que la prensa suele “mostrar” en sus artículos y documentales sobre la RPD de Corea, el ponente destacaba los claroscuros del permiso de entrada a periodistas, “imparciales” algunos y “sensacionalistas” los más. Ofrecer espectáculo, que es siempre buen negocio, motivaría a pintar Corea de drama tétrico. Por eso el Sr. Cao “está harto” de El Mundo y El País, a quienes dejó de conceder entrevistas.

Y sin embargo, hay algo en la Mentira Organizada contra Corea, que rebasa el mero marketing de optimizar las ventas de periódicos. Resulta que los citados diarios son los más férreamente comprometidos con el Hegemonismo yankiesionista tanto por su línea de Dirección como por la propiedad real sobre sus Títulos de Capital y así sobre sus páginas. Investment Funds estadounidenses, Cebrián, Losantos. Un turbio hilo de continuidad que nos lleva a recordar el ultrabelicismo de El País cuando se trató de acondicionar el clima público con vistas al ataque contra Libia. Por no hablar de Siria.

Y es que los Estados Unidos no pueden, hoy por hoy, competir con China en carrera económica, ni Obama lo tiene en mente: hace unas semanas, la silla estadounidense en la Cumbre comercial de Estados asiáticos permaneció vacante. Un precedente inédito ofrecido por un Hegemonismo que había respondido siempre a la “invitación”. De convertir la Alianza del Pacífico en una Alianza trans-Pacífico americano-asiática…, ni hablar. Y la Doctrina Clinton -Look towards Asia- toma rostro monocromo militar. Como rostro/yelmo de samurai recobra Japón, derogando las restricciones territoriales (Mar de China) y castrenses (maniobras) que le fueron impuestas en Yalta y Potsdam. ¿Alguien imagina que lo hace sin el beneplácito -y hasta inducción- de los Jefes?.

Cuando los medios demonizan a los líderes de un país, a sus sistema político, al país en sí…, hay que preguntarse por la Campaña de guerra de cuyas impaciencias los diarios son el rompehielos sociológico. El negocio matriz no está en la prensa como empresa, sino en las rentabilidades estatal-imperialistas a las que la prensa pertenece como el habla al organismo.

Alejandro habló de su mocedad orientalista y de cómo su sensibilidad caballeresca entroncó con la Idea Juche. No ahondaré; lean el libro. Pero merece la pena señalar tres de los pilares del pensamiento Juche: 1) Los seres humanos somos dueños de nuestro Destino y de nuestra actividad; 2) Podemos transformarlo todo, para empezar, aquello que nos aliena, aquello que bloquea nuestro transformar (“Lo imposible no existe”); 3) Lo colectivo es la auténtica realidad superior donde el ser se realiza, y NO intrínsecamente una estancia opuesta al ser; NO si la sociedad es socialista, y la práctica productora está consagrada a la sociedad, en lugar de a la acumulación excedentaria por parte unos cuantos individuos contra la sociedad y a expensas de la misma. De un fuste así, si es bien aplicado, ¿cómo no van a salir buenos muebles?.

Las fuerzas productivas siguen desarrollándose en este “bastión comunista en pie”. Se materializa con Putin la unión transiveriano-transcoreano, y China, desviada hacia el provecho, se pone celosa. Gratis y para el Pueblo son las pistas de sky, los campos de golf, los espacios de ocio, las academias deportivas. Pero la prioridad de Estado y de Partido es siempre la ideología. Porque la ideología decide. Porque las arañas superan en eficacia productiva a la más habilidosa tejedora, y las abejas, con sus celdillas y colmenas, superan en maestría al más diestro albañil. Pero, a menos que mutaran sorprendentemente dando un giro copernicano a su propia Evolución, hay algo que ni arañas ni abejas jamás podrán: concebir en la conciencia la idea del producto y de su producción, dándole al producto la forma y sustancia deseadas ya antes de consagrar capacidades y aptitudes a objetivar el pensamiento.

En esta sociedad espectacular-mercantil donde todo se vende (ideas, sistemas, diferencia, alteridad…) es de perogrullo el hecho de que los libros son editados para venderlos. La charla del miércoles no deja de ser el espejo de este ánimo, y eso llevó al ponente a “olvidar” muchas e importantes cuestiones en el tintero: la actual estructura de clases en Corea, la necesaria prosecución de la lucha de clases contra ese “exceso burocrático” que él mismo mencionó durante la charla, el encaje de la RPD de Corea en un frente plurinacional anti-hegemonista, el internacionalismo coreano con Siria y con su resistencia nacional, y tantas otras cuestiones. Mas se sabe que la producción, a partir de la idea, debe ir a los cimientos y allí centrarse, si quiere un día culminar en el tejado. Y “entrarle a las masas” con libros así a buen seguro será fructuoso, abriendo puertas a profundizar con futuras entregas.

Alguien ha dicho, no hace mucho, que el pensamiento único no puede tolerar más que una realidad única. Le sobra Corea, le sobraba Libia, le sobra Siria. Y el miércoles, entre la audiencia, brillaban los ojos por relajarse y ceder a la preciosa seducción ejercida por esa diferencia que Corea encarna, y que -Cao de Benós es la viva prueba- está lejos de residir en una supuesta condición de alteridad cultural incognoscible. La diferencia norcoreana estriba (Alejandro dixit) en ser “una sociedad no basada en el dinero, sino en la igualdad”.

Se considera comúnmente la adoración al líder como un rasgo proverbial de Oriente. En su obra Yo, Claudio, Robert Graves narra el motivo de la ocurrencia romana de deificar al Imperator, quien hubo sido, en su origen, un cargo militar -mariscal de campo- dedicado a doblegar a los pueblos por la fuerza (merum Imperium). Los políticos de Roma palpaban en el ambiente de las tierras de levante la falta de autoridad del Emperador, ser profano. A ojos de los orientales sometidos: ¿qué porquería de gobernante imperial era ésa, hombre y solamente hombre?. Entonces, los romanos, por una cuestión de seguridad territorial y de control social, sacralizaron la figura, contra su propia idiosincrasia.

Es tentador, por facilón, ver ese rasgo oriental fetichista en la RPD de Corea: en los plañidos multitudinarios al cuerpo del líder fallecido, en el entusiasmo copando las ceremonias y homenajes. Pero, ¿y si resulta que tal “explicación” culturalista es un abuso, etnocéntrico al fin y al cabo, vertido por un “occidente” tan des-engañado de sus “líderes” (mediocres títeres financieros) que es incapaz de comprender la autenticidad del Jefe político que porta en sí a su Pueblo como en una composición química de Totalidad compartida?.

Para disimular que ellas son basura por entero, las marionetas políticas “occidentales” han ido encargando, largamente, producir la ideología masiva y sumamente vulgar de que “política, políticos, dirigentes, cargos superiores, especialistas, partidos…” sería, en abstracto, metafísicamente, basura. ¿Y si el poseso Amor al dirigente no tiene que ver en Corea con su “orientalidad”, sino que es, en cambio, una cuestión de carácter de clase?. ¿Y si la entrega popular al mandatario es la entrega del Pueblo a sí mismo, tal y como los ritos y creencias religiosas fueron para Durkheim pura Valoración elevada comunitaria hacia la comunidad primitiva misma?.

Don Alejandro, cuyo nombre coreano es Cho Son-il (“Corea es una”), advierte de que la reunificación coreana será sin tutela ni padrinos, realizada a través de las propias fuerzas nacionales…, o no será. En una nueva “Dura Larga Marcha”, Corea se tendrá a sí misma en su necesidad de plantarse frente a Japón, frente al Hegemonismo estadounidense, frente a la China desviada. Tal y como una vez, la China entonces maoísta plantó bandera roja y frontera ante el águila yankie y ante la URSS revisionista. Para esculpirse a sí misma, Corea, Una, tiene ahora que recuperarse a sí. Complementarse en sí. Hoy mismo -cada día- recibe Alejandro 4, 7, 10, 2, 15, solicitudes españolas de asilo político. Algunos de los solicitantes no piden siquiera un salario. Piden nada más que manutención con que reunir cada mañana fuerzas para contribuir -humildemente, personalmente, pequeñamente, gloriosamente, colectivamente, grandemente- a la epopeya. La dura larga marcha coreana es hoy aquélla de la Revolución Proletaria Mundial y del proletariado internacional. La joven savia internacionalista no va a faltar.

Tamer Sarkis Fernández

DIARIO UNIDAD

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